Category: Christianity 基督信仰

圣灵充满与受膏

圣灵充满与受膏

在旧约世代,祭司、先知、君王都要受膏。他们受膏之后就得职分与恩赐、能力。旧约时代祭司、先知、君王的受膏是新约基督徒被圣灵充满的最好解释(徒1:8; 2:3  圣灵充满是圣灵降在人身上的结果,旧约膏油预表圣灵)。旧约时代祭司、先知、君王受膏是新约基督徒被圣灵充满的预表。

I. 在旧约世代,祭司、先知、君王都要受膏得职分

以下面经文为例,在旧约世代,祭司、先知、君王都要受膏,得职分,

15  耶和华对他说:「你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要哈薛作亚兰王, 16  又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。(王下19)

我们知道旧约的大祭司、祭司也都要受膏。

II.旧约受膏者得职分的能力与恩赐、圣灵的同在

旧约,扫罗王受膏之后,有几个特征,

6  耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话(说预言);你要变为新人。 7  这兆头(signs)临到你,你就可以趁时而做,因为神与你同在。9  扫罗转身离别撒母耳神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。(撒上10)

少年大卫受膏之后,神的灵大大的感动他,可以打败狮子、熊、巨人歌利亚,

13  撒母耳就用角里的膏油,在他诸兄中膏了他。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫 … (撒上16)

神的灵降在先知以利亚身上他就有超自然能力,

46  耶和华的灵(原文作手)在以利亚身上,他就束上腰,奔在亚哈前头,直到耶斯列的城门。(王上10)

上面“耶和华的灵大大感动”等于“耶和华的灵降在(upon) …  身上”。

III.耶稣受膏得职任、能力与恩赐、圣灵的同在

耶稣受膏,圣灵降(upon)在他身上,祂满了圣灵与圣灵的能力,得受膏者的职任,神的同在:

21  众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了, 22  圣灵(upon)在他身上,形状彷佛鸽子;又有声音从天上来,说:「你是我的爱子,我喜悦你。」(路3)

1        耶稣被圣灵充满(full of Holy Spirit,  或满了圣灵),从约但河回来,圣灵将他引到旷野,

17  有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写著说: 18主的灵在(upon)我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由, 19 报告神悦纳人的禧年。(路4)

38  神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在。(徒10)

IV.  新约圣灵降在门徒身上,他们被圣灵充满得职任、得恩赐、能力

8  但圣灵降临(come upon)在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」(徒1)

 

1五旬节到了,门徒都聚集在一处。 2  忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子, 3  又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。

他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。(徒2)

 

6  保罗按手在他们头上,圣灵便在他们身上,他们就说方言,又说预言(徒19) 

V.  结语

新约基督徒圣灵的洗或充满或浇灌的意义就在旧约祭司、先知、君王受膏的意义上表明出来。实际上,旧约时代祭司、先知、君王的受膏是新约基督徒被圣灵充满的预表(圣灵充满是圣灵降在人身上的结果,旧约膏油预表圣灵)。

基督徒是神的儿女(王子),也是先知(可说预言,林前14),也是祭司(彼前2: 9)。每一个基督徒都应受圣灵的洗得职分与职分的恩赐能力,将福音广传天下(徒1:8;太28)。

圣经说“你们要被圣灵充满”。